课程详情
培训对象
全国各行业董事长及董事总经理；行政事业单位、国家机关处级以上干部
培训收益
【证书颁发】中国人民大学颁发国学方向博士课程结业证书（证书盖钢印），学籍统一存档管理，成为中国人民大学校友。
结业后凭结业证书参加研修班组织的联谊、论坛、参观考察等活动
结业后凭结业证书参加研修班组织的联谊、论坛、参观考察等活动
课程内容
学孔论孟思辨仁义礼智 参禅悟道感受禅宗道德 修身治企品悟易学人生
华夏五千年，中国国学常盛不衰，中国传统文化生生不息；四顾寰宇，华夏文化乍起，华商捭阖纵横，数英雄人物还看今朝；溯本寻源，尽在道然中，尽在古代文明中。当代企业家读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《孙子兵法》、《易经》、《六祖坛经》、《心经》、《金刚经》，品味人生之真谛，品味万物运行之玄妙，品味事物发展之必然；再读之，可领悟至中和之妙道，可领悟道法自然之始然，可领悟潮起潮落之轮回。用国学要义之精神，为当代企业家注入王者之风范，为当代企业注入腾飞之气象，成就完美企业，完美人生。
【课程简介】以国学原著为读本，精读原著，感受中国古文化之博大精深；以思辩之方式，融入学员的实践哲学，实现从知识到智慧的升华。采用异地授课方式，让企业家亲临感受中国千年文化的浓郁气息，灵感突现，实现人生智慧、企业心得之再升华，铸就企业腾飞的新起点
【特色教学】不同学科班级学员互动交流；热点问题专场论坛；学员讨论；主题辩论、学员联谊等丰富活动。博士生导师论文写作指导；学员经典论文将汇编成册。
晨读《四书》、《道德经》等古典名著。
【精品项目】每年举办“中国人民大学——中华国学论坛”，包含养生之道、历史人物、国学应用、风水、诗词、文物鉴赏等内容丰富；数百名企业家将与您共享儒商智慧，以传统文化为纽带，搭建全球企业家学习及交流的舞台
华夏五千年，中国国学常盛不衰，中国传统文化生生不息；四顾寰宇，华夏文化乍起，华商捭阖纵横，数英雄人物还看今朝；溯本寻源，尽在道然中，尽在古代文明中。当代企业家读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《孙子兵法》、《易经》、《六祖坛经》、《心经》、《金刚经》，品味人生之真谛，品味万物运行之玄妙，品味事物发展之必然；再读之，可领悟至中和之妙道，可领悟道法自然之始然，可领悟潮起潮落之轮回。用国学要义之精神，为当代企业家注入王者之风范，为当代企业注入腾飞之气象，成就完美企业，完美人生。
【课程简介】以国学原著为读本，精读原著，感受中国古文化之博大精深；以思辩之方式，融入学员的实践哲学，实现从知识到智慧的升华。采用异地授课方式，让企业家亲临感受中国千年文化的浓郁气息，灵感突现，实现人生智慧、企业心得之再升华，铸就企业腾飞的新起点
【特色教学】不同学科班级学员互动交流；热点问题专场论坛；学员讨论；主题辩论、学员联谊等丰富活动。博士生导师论文写作指导；学员经典论文将汇编成册。
晨读《四书》、《道德经》等古典名著。
【精品项目】每年举办“中国人民大学——中华国学论坛”，包含养生之道、历史人物、国学应用、风水、诗词、文物鉴赏等内容丰富；数百名企业家将与您共享儒商智慧，以传统文化为纽带，搭建全球企业家学习及交流的舞台
课程安排
课 程 安 排
第一单元
主题之一:《四书》之《大学》精读
主题之二:《四书》之《中庸》精读
内 容：原为《礼记》第四十二篇，是儒家“修齐治平”理论大纲，作为《四书》之首，是孔子讲授“初学入德之门”的要籍。分为“经”和“传”两个部分。其中“经”一章，是孔子的原话,由孔子的学生曾子记录;“传”十章,是曾子对“经”的理解和阐述,由曾子的学生记录。
内 容：原为《礼记》中的一篇，是“孔门传授心法”之书，是孔子的孙子子思“笔之子书，以授孟子”的。作为儒家经典的组成部分阐述人性修养有关哲理的广博学问，中庸之道，可开启治天下之门也。
第二单元
主 题：《四书》之《论语》精读
内 容：通过精读《论语》，逐字解读，可深刻领会儒家的思想，对中华民族的基本价值观念中的仁、义、礼、智、信、忠、恕、诚、宽、和、直、正名、利、心性能有着更为深刻的理解，为当代企业家修内圣外王之道，以德修心，实现身心合一。
活动课：曲阜—孔府、孔庙、孔林之行，探儒家之源、感悟儒家文化的源远流长
第三单元
主 题：《四书》之《论语》精读
内 容：《论语》是儒家思想和中国文化最重要的经典之一。中国历史上曾经有“半部《论语》治天下”之说。《论语》一书，融政治、道德与教育于一体，特别强调为人之道、为政之道，其中包含了诸多具有普遍意义的原则。
第四单元
主 题：《四书》之《孟子》精读
内 容：“亚圣”孟轲言行，作为儒家典籍，其心性论进一步确立儒家地位，以“仁义”思想为核心，对性善与恶、功与利及天、性及浩然之气有着深刻认识。读孟子在于能从孟子恢弘浩阔之气、纵横雄辩之辞中，体悟和传承孟子存心养性的思想精神，以丰富和发展自己的内心与人生。
第五单元
主 题：《道德经》精读
内 容：《道德经》乃道家最重要的著作，区区五千言，微妙玄达，深不可识；作为中国古文化中对万物关系的精准把握和理解，独特的语言表达和概念的模糊性和词语的多意性增加了奇书的神秘;其来源于生活和万物，让人常读常新，实现形而上与形而下的融合。逐字领会揣摩，领悟何为道、德、无为、虚静、柔弱、有无，更可领会老子的处世之方、对事物的观察之法、对欲及知的态度、理想人格与理想社会 道可道，非常道；名可名，非常名。
第六单元
主 题：《庄子》内七篇精读
内 容：庄子的思想博大精深，他承袭了孔孟之智慧，老子之无为，而庄子就是庄子，他有道通为一的本领，他以心灵为炉，作为人世间的大冶，熔铸着整个世界、人生和历史，其中的内七篇就是《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》。
活动课：漫步岳麓，探访“千年学府”
岳麓书院简介：岳麓书院为我国古代四大书院之冠，于唐末五代智睿等二僧始建，宋太祖开宝九年增拓而成，宋真宗御书门额，享有“千年学府”之称。宋代著名理学大师朱熹、张二人主持讲学期间，学生达千人，有“道林三百众，书院一千徒”之誉，书院又称“潇湘洙泗”，将它与孔子在家讲学的地方并称。
第七单元
主 题：佛学与佛教
内 容：博大而圆融的佛教思想，开拓了我们的思维方式，打开了我们的思维空间。系统全面地了解佛教及佛学，深入经典，学习佛学智慧，可以体味“觉悟”，感触“顿悟”，重新认知生命与死亡，捕捉信仰的深意，让自己的人生充满智慧。
第八单元
主 题：佛学经典导读
内 容：《坛经》约成书于七世纪末，是唐代佛教禅宗创始人六祖慧能的传教说法纪录；经是文字字墨，文字字墨性空，何出有灵验？灵验者，在持经人用心，故神通感物，"见性成佛道"。 《金刚经》、《心经》作为佛教的经典，心法之集大成，为一切凡圣悟心之门，是修心的指南，开悟的钥匙；心法即佛法，见心既见佛，只有修其心，方能行其道。得道者，大彻大悟，超然凡生。
第九单元
主 题：《周易》精读
内 容：《易经》首先作为占卜之书，中国文化中的巫术基因，逐步发展成为中国哲学理论基础，子曰：洁静精微，《易》教也。精读《周易》，重在领悟它的思维方式，理解“天人合一”的思想、“三才之道”思想、“生生之谓易”思想、“变动不居”思想、“唯变所适”思想以及河图的综合结构及其静态配置与动态运作的规律，理解周易智慧中万物蕴涵的道以及道的变化规律。
第十单元
主 题：兵法十三篇精读
内 容：以孙子兵法为蓝本，精读计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇等十三篇，辅以中国兵史,汲取中国古代兵家战略思想精华，解析三十六计谋略智慧, 深刻领悟兵家之战略、谋略、韬略的哲学理念，运用于复杂多变的商业竞争，掌握企业生存发展之本，实现谋略竞争、智慧经营，缔造企业常胜。
第十一单元
主 题：《鬼谷子》与谋略
内 容：鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子，所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。”潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。
第十二单元
主 题：中国文化的智慧
内 容：国学以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。五经包括了《易经》、《诗经》、《春秋》、《尚书》、《礼记》，导读之，可领悟中国国学之博大精深。史学名著含《史记》、《左传》、《汉书》、《资治通鉴》等，导读之，可以史明鉴，领会历史长河的变迁与人生变化的意义，汲起深邃的历史与人生智慧。
论坛
主 题：中国人民大学——中华国学论坛
内 容：每年不定期举行，届时知名国学大师、数百名企业家将与您共享国学智慧，新老学员汇聚一堂，不同班级互动交流，以传统文化为纽带，续学缘，研学业，悟商机，搭建全球企业家学习及交流的舞台
第一单元
主题之一:《四书》之《大学》精读
主题之二:《四书》之《中庸》精读
内 容：原为《礼记》第四十二篇，是儒家“修齐治平”理论大纲，作为《四书》之首，是孔子讲授“初学入德之门”的要籍。分为“经”和“传”两个部分。其中“经”一章，是孔子的原话,由孔子的学生曾子记录;“传”十章,是曾子对“经”的理解和阐述,由曾子的学生记录。
内 容：原为《礼记》中的一篇，是“孔门传授心法”之书，是孔子的孙子子思“笔之子书，以授孟子”的。作为儒家经典的组成部分阐述人性修养有关哲理的广博学问，中庸之道，可开启治天下之门也。
第二单元
主 题：《四书》之《论语》精读
内 容：通过精读《论语》，逐字解读，可深刻领会儒家的思想，对中华民族的基本价值观念中的仁、义、礼、智、信、忠、恕、诚、宽、和、直、正名、利、心性能有着更为深刻的理解，为当代企业家修内圣外王之道，以德修心，实现身心合一。
活动课：曲阜—孔府、孔庙、孔林之行，探儒家之源、感悟儒家文化的源远流长
第三单元
主 题：《四书》之《论语》精读
内 容：《论语》是儒家思想和中国文化最重要的经典之一。中国历史上曾经有“半部《论语》治天下”之说。《论语》一书，融政治、道德与教育于一体，特别强调为人之道、为政之道，其中包含了诸多具有普遍意义的原则。
第四单元
主 题：《四书》之《孟子》精读
内 容：“亚圣”孟轲言行，作为儒家典籍，其心性论进一步确立儒家地位，以“仁义”思想为核心，对性善与恶、功与利及天、性及浩然之气有着深刻认识。读孟子在于能从孟子恢弘浩阔之气、纵横雄辩之辞中，体悟和传承孟子存心养性的思想精神，以丰富和发展自己的内心与人生。
第五单元
主 题：《道德经》精读
内 容：《道德经》乃道家最重要的著作，区区五千言，微妙玄达，深不可识；作为中国古文化中对万物关系的精准把握和理解，独特的语言表达和概念的模糊性和词语的多意性增加了奇书的神秘;其来源于生活和万物，让人常读常新，实现形而上与形而下的融合。逐字领会揣摩，领悟何为道、德、无为、虚静、柔弱、有无，更可领会老子的处世之方、对事物的观察之法、对欲及知的态度、理想人格与理想社会 道可道，非常道；名可名，非常名。
第六单元
主 题：《庄子》内七篇精读
内 容：庄子的思想博大精深，他承袭了孔孟之智慧，老子之无为，而庄子就是庄子，他有道通为一的本领，他以心灵为炉，作为人世间的大冶，熔铸着整个世界、人生和历史，其中的内七篇就是《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》。
活动课：漫步岳麓，探访“千年学府”
岳麓书院简介：岳麓书院为我国古代四大书院之冠，于唐末五代智睿等二僧始建，宋太祖开宝九年增拓而成，宋真宗御书门额，享有“千年学府”之称。宋代著名理学大师朱熹、张二人主持讲学期间，学生达千人，有“道林三百众，书院一千徒”之誉，书院又称“潇湘洙泗”，将它与孔子在家讲学的地方并称。
第七单元
主 题：佛学与佛教
内 容：博大而圆融的佛教思想，开拓了我们的思维方式，打开了我们的思维空间。系统全面地了解佛教及佛学，深入经典，学习佛学智慧，可以体味“觉悟”，感触“顿悟”，重新认知生命与死亡，捕捉信仰的深意，让自己的人生充满智慧。
第八单元
主 题：佛学经典导读
内 容：《坛经》约成书于七世纪末，是唐代佛教禅宗创始人六祖慧能的传教说法纪录；经是文字字墨，文字字墨性空，何出有灵验？灵验者，在持经人用心，故神通感物，"见性成佛道"。 《金刚经》、《心经》作为佛教的经典，心法之集大成，为一切凡圣悟心之门，是修心的指南，开悟的钥匙；心法即佛法，见心既见佛，只有修其心，方能行其道。得道者，大彻大悟，超然凡生。
第九单元
主 题：《周易》精读
内 容：《易经》首先作为占卜之书，中国文化中的巫术基因，逐步发展成为中国哲学理论基础，子曰：洁静精微，《易》教也。精读《周易》，重在领悟它的思维方式，理解“天人合一”的思想、“三才之道”思想、“生生之谓易”思想、“变动不居”思想、“唯变所适”思想以及河图的综合结构及其静态配置与动态运作的规律，理解周易智慧中万物蕴涵的道以及道的变化规律。
第十单元
主 题：兵法十三篇精读
内 容：以孙子兵法为蓝本，精读计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇等十三篇，辅以中国兵史,汲取中国古代兵家战略思想精华，解析三十六计谋略智慧, 深刻领悟兵家之战略、谋略、韬略的哲学理念，运用于复杂多变的商业竞争，掌握企业生存发展之本，实现谋略竞争、智慧经营，缔造企业常胜。
第十一单元
主 题：《鬼谷子》与谋略
内 容：鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子，所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。”潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。
第十二单元
主 题：中国文化的智慧
内 容：国学以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。五经包括了《易经》、《诗经》、《春秋》、《尚书》、《礼记》，导读之，可领悟中国国学之博大精深。史学名著含《史记》、《左传》、《汉书》、《资治通鉴》等，导读之，可以史明鉴，领会历史长河的变迁与人生变化的意义，汲起深邃的历史与人生智慧。
论坛
主 题：中国人民大学——中华国学论坛
内 容：每年不定期举行，届时知名国学大师、数百名企业家将与您共享国学智慧，新老学员汇聚一堂，不同班级互动交流，以传统文化为纽带，续学缘，研学业，悟商机，搭建全球企业家学习及交流的舞台
师资介绍
部分师资：
余敦康： 中国社会科学院研究员 中国易学研究会副会长
张其成： 著名易学家、国学教授、博士生导师
傅佩荣： 台湾大学哲学系教授、美国耶鲁大学哲学博士
赖永海： 南京大学哲学系教授 中国文化研究院院长
赵敦华： 北京大学教授 北京大学哲学系主任
楼宇烈： 现任北京大学东方哲学研究室主任
王守常： 北京大学教授 中国文化书院院长
萧汉明： 武汉大学哲学系教授 博导 中国周易学会副会长
颜炳罡： 山东大学教授 博士生导师
王 博： 北京大学教授 博士生导师
张学智： 北京大学教授 中华孔子学会副会长
钱 逊： 清华大学教授 清华大学思想文化研究所所长
叶茂然： 国际易经发展联合会会长 北京大学客座教授
张 辛： 北京大学考古系教授 历史学博士。
杨念群：中国人民大学清史研究所副所长、教授、博士生导师
李 湘：中国人民大学培训学院院长、教授
孟宪实：中国人民大学国学院 教授、《百家讲坛》讲师
黄朴民：中国人民大学国学常务副院长、教授、博士生导师
袁济喜：中国人民大学国学院副院长、教授、博士生导师
彭永捷：中国人民大学国学院副院长、哲学博士
罗安宪：中国人民大学孔子研究院秘书长、教授、哲学博士
李四龙: 北京大学哲学系、宗教学系副教授
李中华： 北大哲学系教授 博士生导师
陈 来： 北京大学教授 中国哲学史会副会长。
王 尧： 中央民族大学教授 中国文化书院博士生导师
胡 军： 北京大学教授 北京大学哲学系副主任
张松辉： 湖南大学岳麓书院教授 博士生导师
薛国安： 中国人民国防大学著名兵法教授 军事学博士
赵士林： 中央民族大学教授 博士生导师
谷振诣： 中国青年政治学院教授 兼北大教授
吴宗国： 北京大学教授 当代著名历史学家
王天有： 北京大学教授 北京市历史学会理事
杨立华： 北京大学教授 中国社会科学院博士生导师
吴言生: 陕西师范大学佛教研究所所长，博士生导师
余敦康： 中国社会科学院研究员 中国易学研究会副会长
张其成： 著名易学家、国学教授、博士生导师
傅佩荣： 台湾大学哲学系教授、美国耶鲁大学哲学博士
赖永海： 南京大学哲学系教授 中国文化研究院院长
赵敦华： 北京大学教授 北京大学哲学系主任
楼宇烈： 现任北京大学东方哲学研究室主任
王守常： 北京大学教授 中国文化书院院长
萧汉明： 武汉大学哲学系教授 博导 中国周易学会副会长
颜炳罡： 山东大学教授 博士生导师
王 博： 北京大学教授 博士生导师
张学智： 北京大学教授 中华孔子学会副会长
钱 逊： 清华大学教授 清华大学思想文化研究所所长
叶茂然： 国际易经发展联合会会长 北京大学客座教授
张 辛： 北京大学考古系教授 历史学博士。
杨念群：中国人民大学清史研究所副所长、教授、博士生导师
李 湘：中国人民大学培训学院院长、教授
孟宪实：中国人民大学国学院 教授、《百家讲坛》讲师
黄朴民：中国人民大学国学常务副院长、教授、博士生导师
袁济喜：中国人民大学国学院副院长、教授、博士生导师
彭永捷：中国人民大学国学院副院长、哲学博士
罗安宪：中国人民大学孔子研究院秘书长、教授、哲学博士
李四龙: 北京大学哲学系、宗教学系副教授
李中华： 北大哲学系教授 博士生导师
陈 来： 北京大学教授 中国哲学史会副会长。
王 尧： 中央民族大学教授 中国文化书院博士生导师
胡 军： 北京大学教授 北京大学哲学系副主任
张松辉： 湖南大学岳麓书院教授 博士生导师
薛国安： 中国人民国防大学著名兵法教授 军事学博士
赵士林： 中央民族大学教授 博士生导师
谷振诣： 中国青年政治学院教授 兼北大教授
吴宗国： 北京大学教授 当代著名历史学家
王天有： 北京大学教授 北京市历史学会理事
杨立华： 北京大学教授 中国社会科学院博士生导师
吴言生: 陕西师范大学佛教研究所所长，博士生导师
其他信息
【主办单位】中国人民大学培训学院
【学术支持】中国人民大学孔子研究院、哲学院、历史学院、国学院
【师资支持】中国人民大学、台湾大学、北京大学、清华大学、中央民族大学、中国文化书院、湖南大学岳麓书院、武汉大学等
【学习时间】每两月集中授课三天（周五、周六、周日），学制一年半
【开课时间】2010年5月28-30日
【学习地点】中国人民大学、山东曲阜、湖南岳麓书院、台湾（选修）、吉隆坡（选修）
【学习费用】42800元（人民币）/人
【学术支持】中国人民大学孔子研究院、哲学院、历史学院、国学院
【师资支持】中国人民大学、台湾大学、北京大学、清华大学、中央民族大学、中国文化书院、湖南大学岳麓书院、武汉大学等
【学习时间】每两月集中授课三天（周五、周六、周日），学制一年半
【开课时间】2010年5月28-30日
【学习地点】中国人民大学、山东曲阜、湖南岳麓书院、台湾（选修）、吉隆坡（选修）
【学习费用】42800元（人民币）/人
