课程详情
培训对象
全国各行业董事长及董事总经理；行政事业单位、国家机关处级以上干部
培训收益
学孔论孟思辨仁义礼智 参禅悟道感受禅宗道德 修身治企品悟易学人生
华夏五千年，中国国学常盛不衰，中国传统文化生生不息；四顾寰宇，华夏文化乍起，华商捭阖纵横，数英雄人物还看今朝；溯本寻源，尽在道然中，尽在古代文明中。当代企业家读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《孙子兵法》、《易经》、《六祖坛经》、《心经》、《金刚经》，品味人生之真谛，品味万物运行之玄妙，品味事物发展之必然；再读之，可领悟至中和之妙道，可领悟道发自然之始然，可领悟潮起潮落之轮回。用国学要义之精神，为当代企业家注入王者之风范，为当代企业注入腾飞之气象，成就完美企业，完美人生。
课程特色：① 北京、深圳、广州、杭州、上海、成都、西安七地开班，学员可根据自己单位所在地、兴趣爱好和时间安排等实际情况选择班级，课程保证同质同量
② 每年3月份设立学员返校日，暨“华夏儒商国学论坛”（已成功举办7届），届时知名国学大师，上千名企业家将与您共享儒商智慧，以传统文化为纽带，搭建全球企业家学习及交流的舞台
③ 学员学习采用终身学习制，方便大家随时补课
特色教学：① 每年寒暑假面向学员子女开设“亲子国学夏（冬）令营公益大讲堂”
② 在十二单元课程之外，开设养生、风水、诗词、文物鉴赏、历史人物、国学应用六个专题讲座
③ 以国学原著为读本，精读原著，感受中国古文化之博大精深；采用异地授课方式，让企业家亲临感受中国千年文化的浓郁气息；晨读《四书》、《道德经》等古典名著
华夏五千年，中国国学常盛不衰，中国传统文化生生不息；四顾寰宇，华夏文化乍起，华商捭阖纵横，数英雄人物还看今朝；溯本寻源，尽在道然中，尽在古代文明中。当代企业家读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《孙子兵法》、《易经》、《六祖坛经》、《心经》、《金刚经》，品味人生之真谛，品味万物运行之玄妙，品味事物发展之必然；再读之，可领悟至中和之妙道，可领悟道发自然之始然，可领悟潮起潮落之轮回。用国学要义之精神，为当代企业家注入王者之风范，为当代企业注入腾飞之气象，成就完美企业，完美人生。
课程特色：① 北京、深圳、广州、杭州、上海、成都、西安七地开班，学员可根据自己单位所在地、兴趣爱好和时间安排等实际情况选择班级，课程保证同质同量
② 每年3月份设立学员返校日，暨“华夏儒商国学论坛”（已成功举办7届），届时知名国学大师，上千名企业家将与您共享儒商智慧，以传统文化为纽带，搭建全球企业家学习及交流的舞台
③ 学员学习采用终身学习制，方便大家随时补课
特色教学：① 每年寒暑假面向学员子女开设“亲子国学夏（冬）令营公益大讲堂”
② 在十二单元课程之外，开设养生、风水、诗词、文物鉴赏、历史人物、国学应用六个专题讲座
③ 以国学原著为读本，精读原著，感受中国古文化之博大精深；采用异地授课方式，让企业家亲临感受中国千年文化的浓郁气息；晨读《四书》、《道德经》等古典名著
课程内容
课 程 安 排
第一单元 主题之一：《四书》之《大学》精读 主题之二: 《四书》之《中庸》精读
内 容：原为《礼记》第四十二篇，是儒家“修齐治平”理论大纲，作为《四书》之首，是孔子讲授“初学入德之门”的要籍。分为“经”和“传”两个部分。其中“经”一章，是孔子的原话,由孔子的学生曾子记录;“传”十章,是曾子对“经”的理解和阐述,由曾子的学生记录。
内 容：原为《礼记》中的一篇，是“孔门传授心法”之书，是孔子的孙子子思“笔之子书，以授孟子”的。作为儒家经典的组成部分阐述人性修养有关哲理的广博学问，中庸之道，可开启治天下之门也。
第二单元 主 题：《四书》之《论语》精读
内 容：通过精读《论语》，逐字解读，可深刻领会儒家的思想，对中华民族的基本价值观念中的仁、义、礼、智、信、忠、恕、诚、宽、和、直、正名、利、心性能有着更为深刻的理解，为当代企业家修内圣外王之道，以德修心，实现身心合一。
活动课：曲阜—孔府、孔庙、孔林之行，探儒家之源、感悟儒家文化的源远流长
第三单元 主 题：《四书》之《论语》精读
内 容：《论语》是儒家思想和中国文化最重要的经典之一。中国历史上曾经有“半部《论语》治天下”之说。《论语》一书，融政治、道德与教育于一体，特别强调为人之道、为政之道，其中包含了诸多具有普遍意义的原则。
第四单元 主 题：《四书》之《孟子》精读
内 容：“亚圣”孟轲言行，作为儒家典籍，其心性论进一步确立儒家地位，以“仁义”思想为核心，对性善与恶、功与利及天、性及浩然之气有着深刻认识。读孟子在于能从孟子恢弘浩阔之气、纵横雄辩之辞中，体悟和传承孟子存心养性的思想精神，以丰富和发展自己的内心与人生。
第五单元 主 题：《道德经》精读
内 容：《道德经》乃道家最重要的著作，区区五千言，微妙玄达，深不可识；作为中国古文化中对万物关系的精准把握和理解，独特的语言表达和概念的模糊性和词语的多意性增加了奇书的神秘;其来源于生活和万物，让人常读常新，实现形而上与形而下的融合。逐字领会揣摩，领悟何为道、德、无为、虚静、柔弱、有无，更可领会老子的处世之方、对事物的观察之法、对欲及知的态度、理想人格与理想社会
第六单元 主 题：《庄子》内七篇精读
内 容：庄子的思想博大精深，他承袭了孔孟之智慧，老子之无为，而庄子就是庄子，他有道通为一的本领，他以心灵为炉，作为人世间的大冶，熔铸着整个世界、人生和历史，其中的内七篇就是《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》。
活动课：漫步岳麓，探访“千年学府”
岳麓书院简介：岳麓书院为我国古代四大书院之冠，于唐末五代智睿等二僧始建，宋太祖开宝九年增拓而成，宋真宗御书门额，享有“千年学府”之称。宋代著名理学大师朱熹、张二人主持讲学期间，学生达千人，有“道林三百众，书院一千徒”之誉，书院又称“潇湘洙泗”，将它与孔子在家讲学的地方并称。
第七单元 主 题：佛学与佛教
内 容：博大而圆融的佛教思想，开拓了我们的思维方式，打开了我们的思维空间。系统全面地了解佛教及佛学，深入经典，学习佛学智慧，可以体味“觉悟”，感触“顿悟”，重新认知生命与死亡，捕捉信仰的深意，让自己的人生充满智慧。
第八单元 主 题：《周易》精读
内 容：《易经》首先作为占卜之书，中国文化中的巫术基因，逐步发展成为中国哲学理论基础，子曰：洁静精微，《易》教也。精读《周易》，重在领悟它的思维方式，理解“天人合一”的思想、“三才之道”思想、“生生之谓易”思想、“变动不居”思想、“唯变所适”思想以及河图的综合结构及其静态配置与动态运作的规律，理解周易智慧中万物蕴涵的道以及道的变化规律。
第九单元 主 题：兵法十三篇精读
内 容：以孙子兵法为蓝本，精读计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇等十三篇，辅以中国兵史,汲取中国古代兵家战略思想精华，解析三十六计谋略智慧, 深刻领悟兵家之战略、谋略、韬略的哲学理念，运用于复杂多变的商业竞争，掌握企业生存发展之本，实现谋略竞争、智慧经营，缔造企业常胜。
第十
单元 主 题：《鬼谷子》与谋略
内 容：鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子，所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。”潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。
第十一
单元 主 题：中国文化的智慧
内 容：国学以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。五经包括了《易经》、《诗经》、《春秋》、《尚书》、《礼记》，导读之，可领悟中国国学之博大精深。史学名著含《史记》、《左传》、《汉书》、《资治通鉴》等，导读之，可以史明鉴，领会历史长河的变迁与人生变化的意义，汲起深邃的历史与人生智慧。
第十二
单元 主 题：华夏儒商国学论坛（第六届）
内 容：华夏儒商国学论坛同时是国学班学员的返校日，每年年初三月份举行，已成功举办5届，届时知名国学大师、数百名企业家将与您共享国学智慧，新老学员汇聚一堂，不同班级互动交流，以传统文化为纽带，续学缘，研学业，悟商机，搭建全球企业家学习及交流的舞台
第一单元 主题之一：《四书》之《大学》精读 主题之二: 《四书》之《中庸》精读
内 容：原为《礼记》第四十二篇，是儒家“修齐治平”理论大纲，作为《四书》之首，是孔子讲授“初学入德之门”的要籍。分为“经”和“传”两个部分。其中“经”一章，是孔子的原话,由孔子的学生曾子记录;“传”十章,是曾子对“经”的理解和阐述,由曾子的学生记录。
内 容：原为《礼记》中的一篇，是“孔门传授心法”之书，是孔子的孙子子思“笔之子书，以授孟子”的。作为儒家经典的组成部分阐述人性修养有关哲理的广博学问，中庸之道，可开启治天下之门也。
第二单元 主 题：《四书》之《论语》精读
内 容：通过精读《论语》，逐字解读，可深刻领会儒家的思想，对中华民族的基本价值观念中的仁、义、礼、智、信、忠、恕、诚、宽、和、直、正名、利、心性能有着更为深刻的理解，为当代企业家修内圣外王之道，以德修心，实现身心合一。
活动课：曲阜—孔府、孔庙、孔林之行，探儒家之源、感悟儒家文化的源远流长
第三单元 主 题：《四书》之《论语》精读
内 容：《论语》是儒家思想和中国文化最重要的经典之一。中国历史上曾经有“半部《论语》治天下”之说。《论语》一书，融政治、道德与教育于一体，特别强调为人之道、为政之道，其中包含了诸多具有普遍意义的原则。
第四单元 主 题：《四书》之《孟子》精读
内 容：“亚圣”孟轲言行，作为儒家典籍，其心性论进一步确立儒家地位，以“仁义”思想为核心，对性善与恶、功与利及天、性及浩然之气有着深刻认识。读孟子在于能从孟子恢弘浩阔之气、纵横雄辩之辞中，体悟和传承孟子存心养性的思想精神，以丰富和发展自己的内心与人生。
第五单元 主 题：《道德经》精读
内 容：《道德经》乃道家最重要的著作，区区五千言，微妙玄达，深不可识；作为中国古文化中对万物关系的精准把握和理解，独特的语言表达和概念的模糊性和词语的多意性增加了奇书的神秘;其来源于生活和万物，让人常读常新，实现形而上与形而下的融合。逐字领会揣摩，领悟何为道、德、无为、虚静、柔弱、有无，更可领会老子的处世之方、对事物的观察之法、对欲及知的态度、理想人格与理想社会
第六单元 主 题：《庄子》内七篇精读
内 容：庄子的思想博大精深，他承袭了孔孟之智慧，老子之无为，而庄子就是庄子，他有道通为一的本领，他以心灵为炉，作为人世间的大冶，熔铸着整个世界、人生和历史，其中的内七篇就是《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》。
活动课：漫步岳麓，探访“千年学府”
岳麓书院简介：岳麓书院为我国古代四大书院之冠，于唐末五代智睿等二僧始建，宋太祖开宝九年增拓而成，宋真宗御书门额，享有“千年学府”之称。宋代著名理学大师朱熹、张二人主持讲学期间，学生达千人，有“道林三百众，书院一千徒”之誉，书院又称“潇湘洙泗”，将它与孔子在家讲学的地方并称。
第七单元 主 题：佛学与佛教
内 容：博大而圆融的佛教思想，开拓了我们的思维方式，打开了我们的思维空间。系统全面地了解佛教及佛学，深入经典，学习佛学智慧，可以体味“觉悟”，感触“顿悟”，重新认知生命与死亡，捕捉信仰的深意，让自己的人生充满智慧。
第八单元 主 题：《周易》精读
内 容：《易经》首先作为占卜之书，中国文化中的巫术基因，逐步发展成为中国哲学理论基础，子曰：洁静精微，《易》教也。精读《周易》，重在领悟它的思维方式，理解“天人合一”的思想、“三才之道”思想、“生生之谓易”思想、“变动不居”思想、“唯变所适”思想以及河图的综合结构及其静态配置与动态运作的规律，理解周易智慧中万物蕴涵的道以及道的变化规律。
第九单元 主 题：兵法十三篇精读
内 容：以孙子兵法为蓝本，精读计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇等十三篇，辅以中国兵史,汲取中国古代兵家战略思想精华，解析三十六计谋略智慧, 深刻领悟兵家之战略、谋略、韬略的哲学理念，运用于复杂多变的商业竞争，掌握企业生存发展之本，实现谋略竞争、智慧经营，缔造企业常胜。
第十
单元 主 题：《鬼谷子》与谋略
内 容：鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子，所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。”潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。
第十一
单元 主 题：中国文化的智慧
内 容：国学以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。五经包括了《易经》、《诗经》、《春秋》、《尚书》、《礼记》，导读之，可领悟中国国学之博大精深。史学名著含《史记》、《左传》、《汉书》、《资治通鉴》等，导读之，可以史明鉴，领会历史长河的变迁与人生变化的意义，汲起深邃的历史与人生智慧。
第十二
单元 主 题：华夏儒商国学论坛（第六届）
内 容：华夏儒商国学论坛同时是国学班学员的返校日，每年年初三月份举行，已成功举办5届，届时知名国学大师、数百名企业家将与您共享国学智慧，新老学员汇聚一堂，不同班级互动交流，以传统文化为纽带，续学缘，研学业，悟商机，搭建全球企业家学习及交流的舞台
课程安排
学习时间：每月集中授课三天（周五、周六、周日），学制一年
开班时间：（北京班） 2009年11月20日—— 11月22日
（深圳班） 2009年11月13日—— 11月15日
（广州班） 2009年11月06日—— 11月08日
（杭州班） 2009年11月13日—— 11月15日
（成都班） 2009年12月11日—— 12月13日
（上海班） 2009年12月18日---- 12月20日
（西安班） 2010年01月22日---- 01月24日
开班时间：（北京班） 2009年11月20日—— 11月22日
（深圳班） 2009年11月13日—— 11月15日
（广州班） 2009年11月06日—— 11月08日
（杭州班） 2009年11月13日—— 11月15日
（成都班） 2009年12月11日—— 12月13日
（上海班） 2009年12月18日---- 12月20日
（西安班） 2010年01月22日---- 01月24日
师资介绍
部分师资：
余敦康： 中国社会科学院研究员 中国易学研究会副会长
赖永海： 南京大学哲学系教授 中国文化研究院院长
赵敦华： 北京大学教授 北京大学哲学系主任
楼宇烈： 现任北京大学东方哲学研究室主任
王守常： 北京大学教授 中国文化书院院长
萧汉明： 武汉大学哲学系教授 博导 中国周易学会副会长
颜炳罡： 山东大学教授 博士生导师
王 博： 北京大学教授 博士生导师
张学智： 北京大学教授 中华孔子学会副会长
钱 逊： 清华大学教授 清华大学思想文化研究所所长
叶茂然： 国际易经发展联合会会长 北京大学客座教授
张 辛： 北京大学考古系教授 历史学博士。
李四龙：现任北京大学哲学系、宗教学系教授，副系主任
李中华： 北大哲学系教授 博士生导师
陈 来： 北京大学教授 中国哲学史会副会长。
王 尧： 中央民族大学教授 中国文化书院博士生导师
胡 军： 北京大学教授 北京大学哲学系副主任
张松辉： 湖南大学岳麓书院教授 博士生导师
薛国安： 中国人民国防大学著名兵法教授 军事学博士
赵士林： 中央民族大学教授 博士生导师
谷振诣： 中国青年政治学院教授 兼北大教授
吴宗国： 北京大学教授 当代著名历史学
杨立华： 北京大学教授 中国社会科学院博士生导师 王天有： 北京大学教授 北京市历史学会理事
吴言生： 陕西师范大学佛学研究所所长 博士生导师 鲁洪生： 首都师范大学中文系教授，中国诗经学会理事
余敦康： 中国社会科学院研究员 中国易学研究会副会长
赖永海： 南京大学哲学系教授 中国文化研究院院长
赵敦华： 北京大学教授 北京大学哲学系主任
楼宇烈： 现任北京大学东方哲学研究室主任
王守常： 北京大学教授 中国文化书院院长
萧汉明： 武汉大学哲学系教授 博导 中国周易学会副会长
颜炳罡： 山东大学教授 博士生导师
王 博： 北京大学教授 博士生导师
张学智： 北京大学教授 中华孔子学会副会长
钱 逊： 清华大学教授 清华大学思想文化研究所所长
叶茂然： 国际易经发展联合会会长 北京大学客座教授
张 辛： 北京大学考古系教授 历史学博士。
李四龙：现任北京大学哲学系、宗教学系教授，副系主任
李中华： 北大哲学系教授 博士生导师
陈 来： 北京大学教授 中国哲学史会副会长。
王 尧： 中央民族大学教授 中国文化书院博士生导师
胡 军： 北京大学教授 北京大学哲学系副主任
张松辉： 湖南大学岳麓书院教授 博士生导师
薛国安： 中国人民国防大学著名兵法教授 军事学博士
赵士林： 中央民族大学教授 博士生导师
谷振诣： 中国青年政治学院教授 兼北大教授
吴宗国： 北京大学教授 当代著名历史学
杨立华： 北京大学教授 中国社会科学院博士生导师 王天有： 北京大学教授 北京市历史学会理事
吴言生： 陕西师范大学佛学研究所所长 博士生导师 鲁洪生： 首都师范大学中文系教授，中国诗经学会理事
其他信息
证书颁发：北京大学颁发结业证书（证书盖钢印），学籍统一存档管理，成为北京大学校友。结业后凭证书参加研修班组织的联谊、论坛、参观考察等活动
