课程详情
培训对象
企业老板，中高层
培训收益
让学员了解事业是随着个人的成长而发展的，一个人如果不知道自己的得失，就不会知道未来的成败，了解自己才能把握自己的未来，如何让自己随着事业一起成长？如何让自己永远坚强厚重？如何让自己战无不胜？
课程内容
课程1：大学与发展之道
中国传统文化对人的发展做了系统规划，《大学》作为儒家学说的入门读物，对个人 的发展做了系统的论述，其中提出的明德、新民、至善“三纲”，作为成就事业的前提；其中提出的“八 目”，蕴含了内圣外王之道，概括了一个人从蒙昧走向高明、从小我走向大我的基本路径，成为中国士大夫阶层修身养性、成就自我的根本，其中的格物、致知、诚意、正心作为内圣之道，着眼点在于如何提高个人的修为；修身、齐家、治国、平天下作为外王之道，着眼点在于如何将修为外化为事业；两者结合，概括了一个人走出心牢成就事业的基本路径。古代上至帝王，下至普通士人，都能够从小事做起，将个人修为和事业发展融合在一起。这一课程的讲授，目的是让学员了解事业是随着个人的成长而发展的，一个人如果不知道自己的得失，就不会知道未来的成败，了解自己才能把握自己的未来，如何让自己随着事业一起成长？如何让自己永远坚强厚重？如何让自己战无不胜？
课程2 中庸与心性修炼
儒家以人性善恶来辨析人的本质，道教主张性命双修，佛家以禅定明心见性，国学中蕴含着深厚的人性关怀，分别形成因性、化性、成性等观念，了解人性的本质，不仅可以透视自己，更能看透别人，做到人情练达，不为外部是非轻易困扰。秘诀在哪里？从哪里入手呢？儒家经典《中庸》系统讲解了一个人如何走出心牢，如何从平庸走向高明的路径，能够让我们知道：一个人的发展，不仅取决于外部环境，更取决于自我的修炼。改变自己，也就改变了眼中的世界，也就改变了自己对世界的看法。
课程3：论语与君子修为
孔子的君子小人之说，意在拓展人生格局；他的仁者爱人之言，意在培养谦谦君子；他的均富养民之说，意在建立理想国度；他的礼乐教化之法，意在塑造风范国民。围绕大我与小我，来讨论如何锤炼自我，涵养气度，拓展心胸，提高修为。迈开人生修养一小步，事业就会成就一大步。
课程4：孟子与人格塑造
领导能够服众，不仅是取决于职位，更是取决于个人魅力。思想有多远，就能走多远；胸怀有多大，就能做多大；境界有多高，就能做多高。要想越过目前的瓶颈，改变力不从心的局面，靠的不是方法，而是一种新的视野、思路和气魄，既要改掉眼高手低的毛病，又要越过跑跑颠颠心烦意乱的现状，如何让自己作人做事得心应手？这一课程融合了儒家、道家、佛教以及诸子对完美人格的概述，从历史经验和理论建构的角度，阐述了作为一个优秀的干部所应该具有的修为，从而引导干部了解成就事业的基本立足点、团结大家的基本策略，全面提升领导干部的个人修为和领导水平。
《挺经》与成功之道
曹胜高
卷一 内圣：如何提升影响力？
卷二 砺志：怎么才有发展力？
卷三 家范：怎么言传身教？
卷四 明强：如何能持续发展？
卷五 坚忍：如何能走出困境？
卷六 刚柔：如何能刚柔并济？
卷七 英才：什么是人才？
卷八 廉矩：如何识人？
卷九 勤敬：如何用人？
卷十诡道： 如何成事？
卷十一 久战：如何进退自如？
卷十二 廪实：如何保持不败？
卷十三 峻法：如何有效管理？
卷十四 外王：如何成就大事？
卷十五 忠疑：如何安身立命？
卷十六 荷道：如何持续昌盛？
卷十七 藏锋：如何保全实力？
卷十八 盈虚：如何福泽绵长？
中国传统文化对人的发展做了系统规划，《大学》作为儒家学说的入门读物，对个人 的发展做了系统的论述，其中提出的明德、新民、至善“三纲”，作为成就事业的前提；其中提出的“八 目”，蕴含了内圣外王之道，概括了一个人从蒙昧走向高明、从小我走向大我的基本路径，成为中国士大夫阶层修身养性、成就自我的根本，其中的格物、致知、诚意、正心作为内圣之道，着眼点在于如何提高个人的修为；修身、齐家、治国、平天下作为外王之道，着眼点在于如何将修为外化为事业；两者结合，概括了一个人走出心牢成就事业的基本路径。古代上至帝王，下至普通士人，都能够从小事做起，将个人修为和事业发展融合在一起。这一课程的讲授，目的是让学员了解事业是随着个人的成长而发展的，一个人如果不知道自己的得失，就不会知道未来的成败，了解自己才能把握自己的未来，如何让自己随着事业一起成长？如何让自己永远坚强厚重？如何让自己战无不胜？
课程2 中庸与心性修炼
儒家以人性善恶来辨析人的本质，道教主张性命双修，佛家以禅定明心见性，国学中蕴含着深厚的人性关怀，分别形成因性、化性、成性等观念，了解人性的本质，不仅可以透视自己，更能看透别人，做到人情练达，不为外部是非轻易困扰。秘诀在哪里？从哪里入手呢？儒家经典《中庸》系统讲解了一个人如何走出心牢，如何从平庸走向高明的路径，能够让我们知道：一个人的发展，不仅取决于外部环境，更取决于自我的修炼。改变自己，也就改变了眼中的世界，也就改变了自己对世界的看法。
课程3：论语与君子修为
孔子的君子小人之说，意在拓展人生格局；他的仁者爱人之言，意在培养谦谦君子；他的均富养民之说，意在建立理想国度；他的礼乐教化之法，意在塑造风范国民。围绕大我与小我，来讨论如何锤炼自我，涵养气度，拓展心胸，提高修为。迈开人生修养一小步，事业就会成就一大步。
课程4：孟子与人格塑造
领导能够服众，不仅是取决于职位，更是取决于个人魅力。思想有多远，就能走多远；胸怀有多大，就能做多大；境界有多高，就能做多高。要想越过目前的瓶颈，改变力不从心的局面，靠的不是方法，而是一种新的视野、思路和气魄，既要改掉眼高手低的毛病，又要越过跑跑颠颠心烦意乱的现状，如何让自己作人做事得心应手？这一课程融合了儒家、道家、佛教以及诸子对完美人格的概述，从历史经验和理论建构的角度，阐述了作为一个优秀的干部所应该具有的修为，从而引导干部了解成就事业的基本立足点、团结大家的基本策略，全面提升领导干部的个人修为和领导水平。
《挺经》与成功之道
曹胜高
卷一 内圣：如何提升影响力？
卷二 砺志：怎么才有发展力？
卷三 家范：怎么言传身教？
卷四 明强：如何能持续发展？
卷五 坚忍：如何能走出困境？
卷六 刚柔：如何能刚柔并济？
卷七 英才：什么是人才？
卷八 廉矩：如何识人？
卷九 勤敬：如何用人？
卷十诡道： 如何成事？
卷十一 久战：如何进退自如？
卷十二 廪实：如何保持不败？
卷十三 峻法：如何有效管理？
卷十四 外王：如何成就大事？
卷十五 忠疑：如何安身立命？
卷十六 荷道：如何持续昌盛？
卷十七 藏锋：如何保全实力？
卷十八 盈虚：如何福泽绵长？
课程安排
课程1：大学与发展之道
中国传统文化对人的发展做了系统规划，《大学》作为儒家学说的入门读物，对个人 的发展做了系统的论述，其中提出的明德、新民、至善“三纲”，作为成就事业的前提；其中提出的“八 目”，蕴含了内圣外王之道，概括了一个人从蒙昧走向高明、从小我走向大我的基本路径，成为中国士大夫阶层修身养性、成就自我的根本，其中的格物、致知、诚意、正心作为内圣之道，着眼点在于如何提高个人的修为；修身、齐家、治国、平天下作为外王之道，着眼点在于如何将修为外化为事业；两者结合，概括了一个人走出心牢成就事业的基本路径。古代上至帝王，下至普通士人，都能够从小事做起，将个人修为和事业发展融合在一起。这一课程的讲授，目的是让学员了解事业是随着个人的成长而发展的，一个人如果不知道自己的得失，就不会知道未来的成败，了解自己才能把握自己的未来，如何让自己随着事业一起成长？如何让自己永远坚强厚重？如何让自己战无不胜？
课程2 中庸与心性修炼
儒家以人性善恶来辨析人的本质，道教主张性命双修，佛家以禅定明心见性，国学中蕴含着深厚的人性关怀，分别形成因性、化性、成性等观念，了解人性的本质，不仅可以透视自己，更能看透别人，做到人情练达，不为外部是非轻易困扰。秘诀在哪里？从哪里入手呢？儒家经典《中庸》系统讲解了一个人如何走出心牢，如何从平庸走向高明的路径，能够让我们知道：一个人的发展，不仅取决于外部环境，更取决于自我的修炼。改变自己，也就改变了眼中的世界，也就改变了自己对世界的看法。
课程3：论语与君子修为
孔子的君子小人之说，意在拓展人生格局；他的仁者爱人之言，意在培养谦谦君子；他的均富养民之说，意在建立理想国度；他的礼乐教化之法，意在塑造风范国民。围绕大我与小我，来讨论如何锤炼自我，涵养气度，拓展心胸，提高修为。迈开人生修养一小步，事业就会成就一大步。
课程4：孟子与人格塑造
领导能够服众，不仅是取决于职位，更是取决于个人魅力。思想有多远，就能走多远；胸怀有多大，就能做多大；境界有多高，就能做多高。要想越过目前的瓶颈，改变力不从心的局面，靠的不是方法，而是一种新的视野、思路和气魄，既要改掉眼高手低的毛病，又要越过跑跑颠颠心烦意乱的现状，如何让自己作人做事得心应手？这一课程融合了儒家、道家、佛教以及诸子对完美人格的概述，从历史经验和理论建构的角度，阐述了作为一个优秀的干部所应该具有的修为，从而引导干部了解成就事业的基本立足点、团结大家的基本策略，全面提升领导干部的个人修为和领导水平。
《挺经》与成功之道
曹胜高
卷一 内圣：如何提升影响力？
卷二 砺志：怎么才有发展力？
卷三 家范：怎么言传身教？
卷四 明强：如何能持续发展？
卷五 坚忍：如何能走出困境？
卷六 刚柔：如何能刚柔并济？
卷七 英才：什么是人才？
卷八 廉矩：如何识人？
卷九 勤敬：如何用人？
卷十诡道： 如何成事？
卷十一 久战：如何进退自如？
卷十二 廪实：如何保持不败？
卷十三 峻法：如何有效管理？
卷十四 外王：如何成就大事？
卷十五 忠疑：如何安身立命？
卷十六 荷道：如何持续昌盛？
卷十七 藏锋：如何保全实力？
卷十八 盈虚：如何福泽绵长？
中国传统文化对人的发展做了系统规划，《大学》作为儒家学说的入门读物，对个人 的发展做了系统的论述，其中提出的明德、新民、至善“三纲”，作为成就事业的前提；其中提出的“八 目”，蕴含了内圣外王之道，概括了一个人从蒙昧走向高明、从小我走向大我的基本路径，成为中国士大夫阶层修身养性、成就自我的根本，其中的格物、致知、诚意、正心作为内圣之道，着眼点在于如何提高个人的修为；修身、齐家、治国、平天下作为外王之道，着眼点在于如何将修为外化为事业；两者结合，概括了一个人走出心牢成就事业的基本路径。古代上至帝王，下至普通士人，都能够从小事做起，将个人修为和事业发展融合在一起。这一课程的讲授，目的是让学员了解事业是随着个人的成长而发展的，一个人如果不知道自己的得失，就不会知道未来的成败，了解自己才能把握自己的未来，如何让自己随着事业一起成长？如何让自己永远坚强厚重？如何让自己战无不胜？
课程2 中庸与心性修炼
儒家以人性善恶来辨析人的本质，道教主张性命双修，佛家以禅定明心见性，国学中蕴含着深厚的人性关怀，分别形成因性、化性、成性等观念，了解人性的本质，不仅可以透视自己，更能看透别人，做到人情练达，不为外部是非轻易困扰。秘诀在哪里？从哪里入手呢？儒家经典《中庸》系统讲解了一个人如何走出心牢，如何从平庸走向高明的路径，能够让我们知道：一个人的发展，不仅取决于外部环境，更取决于自我的修炼。改变自己，也就改变了眼中的世界，也就改变了自己对世界的看法。
课程3：论语与君子修为
孔子的君子小人之说，意在拓展人生格局；他的仁者爱人之言，意在培养谦谦君子；他的均富养民之说，意在建立理想国度；他的礼乐教化之法，意在塑造风范国民。围绕大我与小我，来讨论如何锤炼自我，涵养气度，拓展心胸，提高修为。迈开人生修养一小步，事业就会成就一大步。
课程4：孟子与人格塑造
领导能够服众，不仅是取决于职位，更是取决于个人魅力。思想有多远，就能走多远；胸怀有多大，就能做多大；境界有多高，就能做多高。要想越过目前的瓶颈，改变力不从心的局面，靠的不是方法，而是一种新的视野、思路和气魄，既要改掉眼高手低的毛病，又要越过跑跑颠颠心烦意乱的现状，如何让自己作人做事得心应手？这一课程融合了儒家、道家、佛教以及诸子对完美人格的概述，从历史经验和理论建构的角度，阐述了作为一个优秀的干部所应该具有的修为，从而引导干部了解成就事业的基本立足点、团结大家的基本策略，全面提升领导干部的个人修为和领导水平。
《挺经》与成功之道
曹胜高
卷一 内圣：如何提升影响力？
卷二 砺志：怎么才有发展力？
卷三 家范：怎么言传身教？
卷四 明强：如何能持续发展？
卷五 坚忍：如何能走出困境？
卷六 刚柔：如何能刚柔并济？
卷七 英才：什么是人才？
卷八 廉矩：如何识人？
卷九 勤敬：如何用人？
卷十诡道： 如何成事？
卷十一 久战：如何进退自如？
卷十二 廪实：如何保持不败？
卷十三 峻法：如何有效管理？
卷十四 外王：如何成就大事？
卷十五 忠疑：如何安身立命？
卷十六 荷道：如何持续昌盛？
卷十七 藏锋：如何保全实力？
卷十八 盈虚：如何福泽绵长？
师资介绍
★ 吉林省首批学科领军教授
★ 吉林省时事评论专家
★ 吉林省第三批拔尖人才
★ 陕西省百人计划特聘教授
★ 中国河洛文化研究会理事
★ 中国乐府学会常务理事
★ 赋学会理事
★ 吉林省国学研究会副会长
★ 长春孔子研究会副会长
★ 北京大学国学院教授
★ 陕西师范大学国学研究院院长，教授，博士生导师
★ 百家讲坛主讲人
★ 吉林省时事评论专家
★ 吉林省第三批拔尖人才
★ 陕西省百人计划特聘教授
★ 中国河洛文化研究会理事
★ 中国乐府学会常务理事
★ 赋学会理事
★ 吉林省国学研究会副会长
★ 长春孔子研究会副会长
★ 北京大学国学院教授
★ 陕西师范大学国学研究院院长，教授，博士生导师
★ 百家讲坛主讲人
